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零度读书吧 >> 虐心耽美 >> 扎根川渝 >> 第八章 白帝怀古 叙谈啯噜
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洪宣赞许道:“先生见解极是!乱之误国。早年就听说天下未乱蜀先乱,天下已治蜀后治,今初入蜀,果见山川险峻,这奉节尤称西川门户,就其渊源、历史风土人情,还望先生垂教。”

南先生道:“不敢言教,不过,也约知一二耳。这奉节,西周和春秋是夔子国的国都,战国属楚,汉设鱼腹县,西汉末年公孙述割据四川时,自立为蜀王,先建都成都,后迁都于此,筑紫阳城,他殿前有一口井常有白雾腾空,状如白龙,公孙述认作吉兆,就自称白帝,此处就更名白帝城,城内白帝庙就是刘备托孤之处,城内还有刘备夫人甘夫人的墓。”

南先生接着介绍:“奉节所在的三峡地处巴楚交界地域,扼川鄂咽喉,历来是兵家必争之地。三国时代,刘备、孙权和曹操三家都把三峡地带看作稳固疆土、统一天下的战略要地。于是,刘备趁赤壁之战曹操兵败的机会,抢先从三峡入川,创建了蜀汉政权。蜀汉章武元年(公元221年)7月,刘备不听诸臣劝谏,亲率10万大军,讨伐东吴;不料被东吴大都督陆逊火烧连营700余里,被迫在大败后率残军逃至白帝城。夷陵之败使刘备悲愧交加,卧床不起。次年,将丞相诸葛亮从成都召来,向群臣宣布托孤于他。不久,刘备病逝,终年63岁。这就是历史上著名的白帝托孤之事。”

南先生带洪宣游历了一遍老城,说:“现存白帝城乃明、清两代修复遗址。庙内还陈列有瞿塘峡悬棺内的文物和隋唐以来73块书画碑刻,以及历代文物1000余件,古今名家书画100余幅。其中‘竹叶字碑’诗画合一,风格独特;“三王碑”镌凤凰、牡丹、梧桐,精美华丽,堪称瑰宝。”

洪宣命人打开食盒,就在老城城墙上铺地为席,洪宣连连向老先生敬酒,饭后,趁着酒兴,又游历了夔门,老先生说:“夔门,成为三峡的标识和象征。早在几千年前,这里已是巴人重要的聚居地。古代巴国末期,著名的巴蔓子将军就曾为奉节(古称鱼邑)等三城不被割让而刎颈留城。到了群雄逐鹿的三国时期,这里更上演了一幕幕威武雄壮的历史大剧,令天下后世击节惊叹,追思景仰。当年的烈烈雄风,为奉节留下了不少三国历史文化的遗迹。”

洪宣说:“早听‘夔门天下雄’,今见果不虚传!”南先生说:“白帝城是观‘夔门天下雄’的最佳地点。历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等都曾登白帝,游夔门,留下大量诗篇。李白“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的诗句,更是脍炙人口。故白帝城又有‘诗城’之美誉。”

洪宣问:“那草堂寺莫非就是当年杜甫住的西阁么?至今尤记得‘丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心’就是在这里写的呢。”南先生说,“正是,那诗圣在这里住了两年多,写下四百三十多首诗,那有名的佳作《负薪行》、《古柏行》就是在这里写的,另外,李白、白居易、陆游、刘禹锡、范成大等都来这里观山望景,咏诗作赋呢!你泛舟江上,凭栏远眺,定能体会到‘城尖径仄旌旆愁,独立缥缈之飞楼’的意境呢!”

洪宣再次起身问道:“请问这山上有土匪棒客么?”老先生说:“战乱几十年,兵匪交加,致蜀中人烟稀少,这里更是匪多于民,不过,这里的匪不叫匪,就是我刚才说的叫啯噜。”洪宣问道:“何谓啯噜?”

南先生说:“‘啯噜’,本音国鲁,蜀人呼赌钱者通称,呼作平声。行常带刀,短曰‘线鸡尾’,长曰‘黄鳝尾’,皆象形而名。内分红黑,昼曰‘红钱’,如剪绺割包之类;夜曰‘黑钱’,如穿墙凿壁之类。或三五成群,或百千成党,少则劫夺孤旅,多则抗拒官兵。蜀中为害,莫此为甚。有《啯噜曲》咏道:

黄鳝长,线鸡短,青天白日兵戈满。

黑钱去,红钱来,山桥野店鸡犬哀。

杀人不偿命,皆冒古姓名。

夜来假面劫乡民,平明县堂充保正。

刀为益州剑为阁,天胡不将此辈戳?

安得再来关内侯,尽使带牛兼佩犊。”

洪宣问;“这啯噜如何形成的呢?”老先生说:“早在清朝初年,四方流民多入川觅食,始则下力于田,或就佃,无异土居,后则累百盈千,漫成游手,其中有桀黠强悍者,俨然为流民渠帅,土语为‘啯噜’,多系湖广填四川移民风潮中未能安家垦地的游民形成的武装团伙,他们活跃在四川周边的山区里,这种被称为‘啯噜’的游民有湖广、江西、陕西、广东等省外来无业之人,学习拳棒,并能符水架刑,勾引本省不肖奸棍,三五成群,身佩凶刀,肆行乡镇,号曰‘啯噜子’。‘啯噜’其实就是一些来自他省的移民,为了求生存、谋互助而自发结成的民间秘密组织。”

洪宣又问:“这啯噜有什么支派,和土匪又何区别呢?”老先生说:“啯噜就是清代前期产生于四川的流民。他们结党成群,流荡滋事,身佩刀棒,打劫为生,随着啯噜势力的发展,又出现了许多分支,如矿徒中的‘角脑’,商贩中的‘盐枭’,船工中的‘行帮’等等。在社会上,他们叫啯噜,啸聚山林就叫匪!”

洪宣道:“其实都一样,那官府抓到咋办?”老先生摇头道“那惨了,啯匪多以山为巢穴,亦有不尽依山者,已够惨的了,如被抓到,惟从严惩治


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